睡起霜台似水清,晚春风日弄新晴。笑看蟢子频频集,却忆人家望客情。
黔阳春日杂咏六首 其五。明代。薛瑄。 睡起霜台似水清,晚春风日弄新晴。笑看蟢子频频集,却忆人家望客情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元。宋代。孙应符。 心处中虚治五官,特来能应固非难。移忠益本居家孝,阅暑知曾历岁寒。父子赓歌真内乐,弟兄分职赖居安。何妨菽水为欢养,会有时来韶赐餐。
老圃送瓜因为郡平具案。元代。艾性夫。 筠篮满貯绿离离,白发村翁手自提。能学园人怜杜老,也分蒲鸽到花溪。
念奴娇 其二 县圃达观赏岩桂。宋代。曹冠。 金飙替暑,觉庭梧湘簟,凉生秋意。玉露宵零仙掌洁,云卷碧天如水。银汉波澄,蟾光练静,依约山横翠。清商佳景,笑它宋玉憔悴。堪笑利锁名缰,向蜗牛角上,所争何事。四者难并人易老,惟有修真得计。荣悴循环,功名由命,达观明深旨。桂花同赏,莫辞通夕欢醉。
苏幕遮 自害风。金朝。马钰。 遇王风,风传我。风发□□,风害家缘破。拈弄风飙团水火。风子飍飍,风韵闲吟和。顺风行,迎风坐。饮罢真风,更枕清风卧。施布仁风功行大。自许扶风,风里成因果。
久旱作问诗 其二。宋代。刘攽。 问风何意扫云开,本为虞琴唤汝来。桑麦青乾天不雨,更将何物阜民财。