几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。
忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
寄舍弟瑭四首 其四。明代。薛瑄。 几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
笔山。清代。陈恭尹。 似得卧游图,峰峰落座隅。并将文格古,恰与性灵孤。意内存真隐,生来伴老孺。高深长在目,聚米复何须。
酬杨愈太丞之寿州见别。宋代。梅尧臣。 畴昔西州谢法曹,声名籍甚我徒劳。升沉一府已荒冢,憔悴两人犹二毛。眼见荣华能几日,心知富贵只秋毫。淮南鱼美香粳滑,饱去清吟岂不高。
正月四日到张车偶成。宋代。陈著。 晴行半日到张车,石路崎岖趁水斜。一窟山中成草市,数株松下见梅花。居民尽老他无事,就土为生自有涯。谁料如今同沸鼎,不时飞马涨尘沙。