江东门外大江头,古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国,云帆大舸满中流。
垂杨芳草三春暮,红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少,几回临想兴悠悠。
南京十咏 其七 江东古渡。明代。薛瑄。 江东门外大江头,古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国,云帆大舸满中流。垂杨芳草三春暮,红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少,几回临想兴悠悠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠吴生。明代。郑善夫。 稻粱荒楚塞,鸿雁尚安归。秪避云中弹,冥冥天外飞。子有鸾凤质,枋榆非所依。风尘好自惜,莫损綵云衣。
元日同麻万纪王振叔行南寺五首 其五。宋代。周行己。 出自西门入北门,南回东转逐村村。轻黄浅绿饱经眼,却得归来细细论。
和巩使君释奠韵。宋代。虞俦。 畴昔东家一亩宫,推尊昭代比天崇。弦歌未辍文斯在,俎豆亲陪献有终。采藻载歌思泮水,浴沂行咏舞雩风。自惭谬玷诗书走,未羡诸儒舍盖公。
和韵奉答金郡公仲和太守父也 其一。明代。郑真。 貂蝉七世仰华宗,千里南来识郡公。庾亮许令延夜月,光庭容得坐春风。花边雅戏欢娱洽,竹里行庖燕笑同。厚德在人须有报,广文莫道锦囊空。
赠武昌太守夏少明诗六章。魏晋。陆机。 一章穆穆君子。明德允迪。拊翼负海。翻飞上国。天子命之。曾是在服。西踰崤冈。北临河曲。二章尔政既均。尔化既淳。旧污孔修。德以振人。雍雍鸣鹤。亦闻于天。释厥缁衣。爰集崇贤。三章羽丁既奋。令问不已。庆云烟煴。鸿渐载起。峨峨紫闼。侯戾侯止。彤管有炜。纳言崇祉。四章既考尔工。将胙尔庸。大君有命。俾守于东。允文允武。威灵以隆。之子于迈。介夫在戎。五章悠悠武昌。在江之隈。吴未丧师。为蕃为畿。惟此惠君。人胥攸希。弈弈重光。照尔绣衣。六章人道靡常。高会难期。之子于远。曷云归哉。心乎爱矣。永言怀之。瞻彼江介。惟用作诗。