翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。
眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
酬黄养正韵。明代。薛瑄。 翰苑香名乂已闻,蓟门秋晚又逢君。孤城木落虫吟月,旅馆风来雁唳云。眼底江山期共赋,马头岐路惜重分。辽西不久留才子,昭代如今正右文。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
龙潭。明代。戚继光。 紫极龙飞冀北春,石潭犹自守鲛人。风云气薄山河迥,闾阖睛开日月新。三辅看天常五色,万年卜世自中宸。同游不少扳鳞志,独有波臣愧此身。
柬邓士齐士均兄弟。明代。黎贞。 安乐窝中风正清,卜居三径近孤城。六经家学千篇在,万古心源一念惺。声名虚惭扬郡邑,梦魂飞不到公卿。如何当道需贤哲,错把明经起伏生。
古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。重阳师父,对众显家风。预说逢何必坏,经一纪、太守何公。嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。文登重出现,白龟莲上,端坐空中。宰公尼庞虎,得遇真容。忽见回身侧卧,祥云动、复往仙宫。人争画,家家供养,处处总钦崇。
满庭芳 赞重阳真人出现。金朝。马钰。 古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。重阳师父,对众显家风。预说逢何必坏,经一纪、太守何公。嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。文登重出现,白龟莲上,端坐空中。宰公尼庞虎,得遇真容。忽见回身侧卧,祥云动、复往仙宫。人争画,家家供养,处处总钦崇。
南乡子(同韩子东饮汪德召新楼)。宋代。赵彦端。 风露晚珊珊。洛下湘中接佩环。急把一杯相劳苦,云端。只恐冰肌亦自寒。二客共阑干。潋潋鲸波吸未干。待得月华移十丈,乘欢。更上层楼极处看。
梅边约客。宋代。方岳。 昨日今日雪欲落,一梢两梢梅正开。携壶野亭醉复醉,折简故人来不来。山翁意重百金值,俗士面有三寸埃。临风叹息重叹息,玉飞片片相徘徊。