三蜀古名郡,泸川古名州。我来值残暑,偶此数日留。
新秋忽改节,凉风渐飕飗。逍遥散前除,仰视天宇周。
征鸟去不息,白云亦悠悠。佳人渺何许,重林蔽层丘。
秋日复西迈,大江自东流。良辰不我与,古道旷莫酬。
愿闻瑶华音,行矣旋吾辀。
泸川古意。明代。薛瑄。 三蜀古名郡,泸川古名州。我来值残暑,偶此数日留。新秋忽改节,凉风渐飕飗。逍遥散前除,仰视天宇周。征鸟去不息,白云亦悠悠。佳人渺何许,重林蔽层丘。秋日复西迈,大江自东流。良辰不我与,古道旷莫酬。愿闻瑶华音,行矣旋吾辀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋风别意。清代。魏周琬。 西风黄叶点人衣,明月高楼迥夜辉。去住一般难可说,悄闻天上雁声归。
篇论学仙之事。道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇於世,其可少乎。著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之。越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。返本还源,成功满行,坐待紫皇飞诏。笑令威、千岁来归,知换几番华表。谁曾伴、阿母重游,蟠桃再结,目断西飞青鸟。林屋无扃,洞天不老,铁笛一声云杪。皎皎灵台,荧荧明镜,尘土等闲昏了。看火轮、飞出扶桑,万户千门皆晓。
苏武慢 鸣鹤余音 世传全真冯尊师苏武慢二。元代。凌云翰。 篇论学仙之事。道园先生谓费无隐独善歌之,则能知者亦罕矣。及观先生所作,非惟足以追配尊师,而使世之汩没尘埃流连光景者闻之,而有遗世独立羽化登仙之想,则是篇於世,其可少乎。著雍阉茂之岁,灯夕后三日,偶阅道园遗,欲尽和之,甫成一篇,辄为韵拘,笔弗得骋。於是行思坐维,或得一句一韵,索纸书之。越三日又成四篇,尚少大半,意殊闷闷。二十三日城南醉归,拥孤咏,连得四篇半,与未已而夜寒手龟,不能足也。明日更成二篇半,并无俗念一篇,凡十又三篇,览者幸为正焉云缕虹竿,月钩星饵,海上金鳌曾钓。蓬岛连根,昆仑无外,不比人间嵩少。返本还源,成功满行,坐待紫皇飞诏。笑令威、千岁来归,知换几番华表。谁曾伴、阿母重游,蟠桃再结,目断西飞青鸟。林屋无扃,洞天不老,铁笛一声云杪。皎皎灵台,荧荧明镜,尘土等闲昏了。看火轮、飞出扶桑,万户千门皆晓。
属刻同门功课薄繫诗四首 其四。唐代。康有为。 断璧零珠照绛霞,妙香散落委尘沙。东风好与勤呵护,顷刻吁开千开花。
归自燕都贻诸弟。明代。梁有誉。 束发屏丘壑,吟讽百氏书。饮河期知足,择木不愿馀。中岁出干禄,幸侍承明庐。才非张廷尉,尺简日夕劬。负疴蒙主恩,解组返里闾。是时秋冬交,草木亦扶疏。登堂展言宴,酌醴复烹鱼。奈何三载暌,今喜奉潘舆。短剑尚菅蒯,被褐无完裾。相顾惊终窭,胡乃赋归与。长叹思古人,拙宦宁独予。对圭返袂遁,瓶粟常晏如。贵或轻沙砾,贱或重璠玙。况兹蹇劣质,岂希万石储。物理互荣谢,天运有盈虚。北山足芝术,岁晏聊荷锄。
浣溪沙 月夜。明代。施绍莘。 如镜窥妆逗小楼,真珠帘外半痕收。倒簪花影上人头。品得秦筝初度曲,花前和露耍千秋。柳丝浓翠拂鞋钩。
从蜀后主幸秦川上梓潼山。唐代。王仁裕。 綵仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。