舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二朗读夹堤杨柳绿依依，傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋，得钱含笑入荆扉。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十二。明代。薛瑄。 夹堤杨柳绿依依，傍水人家篱落稀。小妇携篮卖蒲笋，得钱含笑入荆扉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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燕子矶。明代。宗臣。 燕子一去沧江滨，燕子之矶石磷磷。满江波浪近愁客，永日蛟龙常傍人。白云对酒不知晚，高萝盈砌今几春。洲边芳杜还忆走，洞口桃花未识秦。吾将买尔矶头一片石，岁岁孤奇垂钓纶。
春夕早泊和刘谘议落日望水诗。南北朝。何逊。 旅人嗟倦游。结缆坐春洲。日暮江风静。中川闻棹讴。草光天际合。霞影水中浮。单舻时向浦。独檝乍乘流。娈童泣垂钓。妖姬哭荡舟。客心自有绪。对此空复愁。
次韵答张迪功坐上见贻张将赴南都任二首。宋代。陈与义。 足钱便可不须侯，免对妻儿赋百忧。一笑相逢亦奇事，平生所得是清流。谈天安用如邹子，扫地还应学赵州。南北东西底非梦，心闲随处有真游。
赠新建大尹陆廷玉。明代。张弼。 西江城下南安棹，问我东吴小陆郎。书札绸缪乡信远，壶觞烂熳故情长。阖间尽醉春如酒，藩臬文推月照霜。几度公馀骑瘦马，滕王阁上看朝阳。
寓刘储升江楼。清代。王岱。 出山犹胜住山幽，为爱君家江上楼。风送岸花粘客袂，雨来烟嶂压行舟。遥峰入幕青无已，野水平天稳不流。独有海翁机事绝，朝看沙鸟暮浮鸥。