舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六朗读千年宇宙混舆图，万里江河接舳舻。泽国晚来飞鸟尽，海风吹月上天衢。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十六。明代。薛瑄。 千年宇宙混舆图，万里江河接舳舻。泽国晚来飞鸟尽，海风吹月上天衢。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
送刘子臣入郧阳。明代。徐渭。 才共灯前倒玉卮，忽闻剑佩系青丝。别予去泛潇湘水，为客正当桃杏时。应泊鱼乡频买酒，暂投江寺一题诗。却怜不得长年少，何事年年长别离。
寄题真爱堂三首。宋代。裘万顷。 终南佳处暂栖迟，堪笑唐朝左拾遗。渠但借山为捷径，山中滋味岂曾知。
边夜。唐代。罗隐。 光景漂如水，生涯转似萍。雁门穷朔路，牛斗故乡星。句尽人谁切，歌终泪自零。夜阑回首算，何处不长亭。
附送徐公子挥使东归四首 其三。明代。梁储。 相门初见彩衣新，施拟提壶一问君。何事马蹄行太速，不教谈笑接殷勤。
欲向青城寻石室，一峰灵鹫忽飞来。书声金石连宵听，竹影琅玕借月栽。
卜筑早期元九宅，隔篱待举少陵杯。故人谈罢还相过，屐齿君家径里苔。
林山腴移居东邻有诗志喜和而贺之二首 其一。近现代。方鹤斋。 欲向青城寻石室，一峰灵鹫忽飞来。书声金石连宵听，竹影琅玕借月栽。卜筑早期元九宅，隔篱待举少陵杯。故人谈罢还相过，屐齿君家径里苔。