四圣千年道久湮,谁从羲画见天真。先生埋骨邙山后,犹有玄虚误世人。
王弼墓。明代。薛瑄。 四圣千年道久湮,谁从羲画见天真。先生埋骨邙山后,犹有玄虚误世人。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寒夜泊湖上。南北朝。王微。 湖烟暝暝山为空,不开湖面如愁胸。吴歌清激水气通,烟收水远出两峰。徘徊歌罢月尚东,露花上衣光融融,可怜此月天涯同。
【大石调】阳关三叠。。未知作者。 渭城朝雨轻尘,更洒遍客舍青青,弄柔凝千缕。更洒遍客舍青青,弄柔凝翠色。更洒遍客舍青青,弄柔凝柳色新。休烦恼,劝君更尽一杯酒,人生会少,富贵功名有定分。休烦恼,劝君更尽一杯酒。旧游如梦,只恐怕西出阳关,眼前无故人。休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,眼前无敌人。
踏莎行 赠相士。元代。许有壬。 黄鹤楼前,胭脂山上。敲门有客来相访。自言阅遍世间人,要观尘俗酸寒状。关塞冰霜,江湖风浪。归来幸得身无恙。君言虽应我方惭,山中道士何劳相。
和仁先词龛海棠。清代。陈宝琛。 深房复幔护红芳,无那春风比虎狂。照睡犹持通夜烛,乞阴虚爇彻天香。画师百感成丝鬓,名友相怜尽断肠。曾及盛年参彦会,禊辰频醉国花堂。
寄南塘山人梁仲房四首 其一。明代。陶益。 南塘风物远如何,白鸟青山向绿波。开径欲联羊仲侣,不妨城市一相过。
五福降中天 正月十九薆园补寿苏公。近现代。邓潜。 化生奎宿千秋在,春长玉梅开候。腊鼓烟尘,锦城灯火,草草灵辰孤负。传柑节后。奏一曲神弦,鹤南飞又。笠屐图开,髯仙风貌尚依旧。熙丰幸逢治世,有联吟俊侣,秦七黄九。龙汉余生,蝎宫同命,春梦何堪回首。心香炷久。问花散维摩,小星红否。更拜朝云,一杯长命酒。