又题五友五首 其四 兰
又题五友五首 其四 兰朗读几岁南州老铁冠，霜台底物可为欢。祗应九畹滋新种，时采幽香满把看。
又题五友五首 其四 兰。明代。薛瑄。 几岁南州老铁冠，霜台底物可为欢。祗应九畹滋新种，时采幽香满把看。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
送韦道显归省庆远三首 其三。明代。曹义。 振旆朝来出帝乡，归宁南去路茫茫。云连岭峤蛮烟合，雨过关河野树凉。别酒一尊临潞渚，征帆万里向宜阳。古人若问交游客，多半相知在玉堂。
秋景 其一 月色醉远客。宋代。刘辰翁。 明月有佳色，客中迷远游。自应眠不得，更似醉时留。玉屑凉堪吸，金波香欲浮。顿忘乡国恨，如在酒家楼。鸾镜惊相对，霓裳卒未休。天风扶我起，不用典貂裘。
寄萧国器。宋代。李处权。 路贫不在扊扅炊，调苦谁闻食菜时。枉道故於寻尺见，求人曷以斗升为。夷吾不去齐何患，叔向方来晋可知。得士则兴今亦古，可能只直五羊皮。
杂咏十首 其三 学稼。明代。张元凯。 滋兰徒佩芳，种菊徒采英。饘粥苟不继，不如学躬耕。荷锄出东皋，布谷方有声。好雨以时至，春水昨夜生。井井畎亩界，油油禾黍平。吾志在一饱，匪冀仓箱盈。南阳迟诸葛，谷口寻子真。翻嫌沮溺辈，后世知其名。
太行歌送丁分教之襄陵。明代。薛瑄。 太行之山何崔嵬，铁崖翠壁万仞中天开其势北来。吾不知其几万里，但见横亘辽碛包括秦晋斗起中原之地何壮哉。往年吾尝陟其顶，四顾山如培塿树如苔。黄河一线遥遥下，砥石奔流直到东海不复回。此时英风浩然洒六合，便欲历览天上金银台。其中羊肠九折走峻坂，摧轮怪石硱磳磊落而成堆。太行之高且险也如此，子今远行令人兴难裁。倘到昔所登览最高处，为我歌此一曲还徘徊。西望襄陵迢迢秪几驿，驱车径须往渡清汾隈。愿子居易思险慎厥守始终，保令誉慰我相思怀。