蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。插架牙签充栋宇,分行兰竹秀庭闱。
清门接踵双黄榜,乌府连声两绣衣。积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉。
题陈佥宪族谱二首 其二。明代。薛瑄。 蛟川乔木绿成围,诗礼传家古亦稀。插架牙签充栋宇,分行兰竹秀庭闱。清门接踵双黄榜,乌府连声两绣衣。积德由来应未已,伫看谱牒旋增辉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
忆昔寄钱同野弟。明代。卢楠。 忆昔读书住石城,青天对落两山横。江潭夜傍鱼龙宿,轩牍晨看日月生。多病浸淫汉司马,著书忧愤赵虞卿。匡庐旧约空回首,肠断清宵泪湿缨。
陆左丞夫人郑氏挽词四首。宋代。王铚。 家学开皇纪,流尘暗采衣。那知长夜去,无复逝川归。方士言终误,神丹事已非。出门寻吊客,惟有鹤双飞。
寻白鹤岩张子容隐居。唐代。孟浩然。 白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。
好事近。清代。朱庸斋。 密约抵千金,许我明朝相见。纵使生嗔含怒,也般般情愿。会心原不在多言,一语胜千万。若使时时相对,愿此身长健。