沈广文送梨榴
沈广文送梨榴朗读八月梨榴俱已熟，殷勤相送拣珍奇。黄如楚国来柑橘，红似泸戎擘荔枝。
磊落堆盘香并美，酸甜溅齿味皆宜。少陵肺渴全消释，只欠琼瑶答所私。
沈广文送梨榴。明代。薛瑄。 八月梨榴俱已熟，殷勤相送拣珍奇。黄如楚国来柑橘，红似泸戎擘荔枝。磊落堆盘香并美，酸甜溅齿味皆宜。少陵肺渴全消释，只欠琼瑶答所私。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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题金好仁乐志堂。元代。邓雅。 城市与山林，諠寂本不同。澄心即净域，岂必在山中。斯人守一尘，澹泊犹古风。图书列左右，日月从西东。俯仰无愧怍，行藏任穷通。悠然观万化，其乐那有终。
题画幅四首 其三 书。明代。卢宁。 架上牙签贤未触，壁中科斗典谁删。要知六籍传心者，不在区区行墨间。
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送王璘行。元代。耶律楚材。 天涯九日出龙沙，冬后冬前却到家。馈运功成须报我，好游天汉上浮槎。