次王侍御见寄韵二首 其一
次王侍御见寄韵二首 其一朗读去年秋晚送君时，别后长怀远道思。健笔久推天下士，明珠新得掌中诗。
官梅带雪开何早，旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日，春来宁惜寄新词。
次王侍御见寄韵二首 其一。明代。薛瑄。 去年秋晚送君时，别后长怀远道思。健笔久推天下士，明珠新得掌中诗。官梅带雪开何早，旅雁穿云去未迟。想在南蕃多暇日，春来宁惜寄新词。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵酬《雨后偶题》。明代。马治。 竹里新泉绕屋除，长年吾得乐闲居。道心澹泊诸尘外，山意微茫邃古初。风雨满檐松子落，夕阳穿树橘林疏。可怜原宪闲来往，犹自生涯不废书。
踏莎行 其一 和云盦韵。近现代。郭则沄。 梦觉添痴，愁来疑醉。空房半晌惺忪睡。相逢却似路旁尘，争知去后还相忆。镜槛诗痕，钗屏禅味。琼枝那管人憔悴。絮飞莺老百思量，苣盘夜夜啼珠坠。
次韵有怀周府奉祠宋季子。明代。管讷。 故人为别动经年，况复祠官久不迁。白发交游惟我旧，清时文物尚君贤。忽匆过梦随蝴蝶，的的归心在杜鹃。无限相思千里外，暮云春树两茫然。
自遣二首 其二。元代。杜仁杰。 畚筑家园手自操，虽无多景足偿劳。十年种竹翻嫌密，一日栽松恨不高。是处求田消二顷，尚谁有梦到三刀。得名身后良痴计，尽拟浮沈付浊醪。
送知藏者归山。元代。廖大圭。 君探龙藏遍，犹有去来心。久客流年易，故山归梦深。林泉成独往，风月废同吟。别后多春哢，嘤嘤听好音。