莱芜怀古
莱芜怀古朗读清节谁能似范丹，清名千载重人间。莱芜县里停骖日，坐对南山秋色寒。
莱芜怀古。明代。薛瑄。 清节谁能似范丹，清名千载重人间。莱芜县里停骖日，坐对南山秋色寒。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
游春。唐代。邢巨。 海岳三峰古，春皇二月寒。绿潭渔子钓，红树美人攀。弱蔓环沙屿，飞花点石关。溪山游未厌，琴酌弄晴湾。
偕丹山兄本诚勿欺弘之浩卿诸友游大桥坑。明代。方献夫。 爱石侵苔坐，寻源夹涧行。水流如得意，花好不知名。采药供晨饭，捞鱼作午羹。何须沧海上，更欲问蓬瀛。
听筝（一作题宋州田大夫家乐丘家筝）。唐代。张祜。 十指纤纤玉笋红，雁行轻遏翠弦中。分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。
诸公载酒贺余休致水村农卿有诗次韵。宋代。刘克庄。 别无穴隙可鑽窥，常恐冥行践骇机。恰则赐环烦内引，俄然只履已西归。都忘紫禁烟花绕，绝喜青山笋蕨肥。应被水村翁冷笑，争墩未了又争矶。
送黄吉老察院。宋代。郭祥正。 积学久未遇，忠言今可施。请君略细故，吐出胸中奇。悉救当世弊，自结明主知。不唯振宪纲，进当司鼎彝。用广财已乏，官冗人愈卑。政宽法不举，将偄边无威。家家侈声乐，淳源变浇漓。土木绚金碧，佛仙竞新祠。此乃腹心疾，岂止为疮痍。言者曾未及，虽言多恚私。苟非大奸邪，恶足求瑕玼。举朝无完人，何以禆明时。尝读喜似篇，左右皆宜之。乃知荆山璧，天地终不遗。去垩无变容，诚明达神祗。我方卧岩谷，所友鹿与麋。感君营从过，枯木春风吹。又如得黄粱，慰我久苦饥。承诏不敢留，欢言遽暌违。殷勤何以报，报君以芜辞。