相知未久又分襟,春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水,还衣昼锦过家林。
野塘日暖冰消玉,官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴,鳞鸿频为寄佳音。
送李少府从征。明代。薛瑄。 相知未久又分襟,春色离情两不禁。暂解瑶琴辞汴水,还衣昼锦过家林。野塘日暖冰消玉,官路风和柳亸金。谈笑青油有馀兴,鳞鸿频为寄佳音。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
无题 其五。明代。韩殷。 油壁香车不易逢,路边戈甲正重重。五湖烟景盈归梦,半壁寒灯照病容。腊尽山中三尺雪,月斜楼上五更钟。无因得荐阳台梦,只有高唐十二峰。
重过宣峰寺山房,寄灵一上人。唐代。刘长卿。 西陵潮信满,岛屿入中流。越客依风水,相思南渡头。寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。
储潭庙。明代。郑学醇。 虔州西北有储潭,潭外千峰净翠岚。古庙尚题灵雨颂,断碑犹纪使君衔。塞鸿欲度风偏急,宿霭初收日半含。行客不须嗟岁暮,计程春色又江南。
游洞霄宫。宋代。潘良正。 石坛风冷露华凝,群玉峥嵘簇画屏。水赤久传丹作井,山高时借翠为庭。鹤迎仙驭迷三岛,云入洞天朝百灵。回首武陵归去路,碧桃零落晚峰青。