驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。
风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
兖州人日二首 其二。明代。薛瑄。 驿亭窗户总光辉,人日纷纷雪乱飞。关塞有兵皆冻合,园林无树不春归。风威肃肃朝来静,云叶飘飘晚渐稀。清兴此时谁与适,论心殊觉故交违。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜雨郑给事宅。明代。傅汝舟。 恋阙未毁车,还山只结庐。暂中千日酒,迟上万年书。野树鸣干叶,晴潭响暗鱼。别君何所望,占气斗牛墟。
秋怀 其一。明代。李邺嗣。 我心悲四序,秋天不可长。登高莽难辨,中原亦奔茫。长跪复西向,诸陵黯苍苍。束发读六经,岂知早投荒。夜中回月御,若木应可望。裴回入空巷,旅谷撷满筐。忆此句践国,霸气久未央。曾闻采葛妇,悲吟奉吾王。薄脯临浙水,吾臣泪盈裳。
答顾青泫。清代。陈忠平。 吾国乃君千岁路,一缘暂负菊花觞。鱼波迢递接湖海,雁字往来知煖凉。抗足白云须待日,茱萸插鬓自成行。兰襟落落秋风下,鼓作诗声荡曲肠。
十里。元代。李孝光。 官河十里数家庄,石埠门前系野航。梅月逢庚江雨歇,稻花迎午水风凉。桥横自界村南北,堠断难知里短长。倦矣野塘行瘦马,云山杳杳复苍苍。
故端明殿学士工部尚书致仕清源王公挽辞二首 其一。宋代。张方平。 台阁留风论,蕃垣著治功。时皆推旧德,心自信孤忠。骥骋常疲险,鹏抟不遇风。晚年探妙理,顿看世缘空。