杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。
山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
春郊寓目。明代。薛瑄。 杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
北山别业三十八咏 其五 五云洞。元代。陈樵。 飞梁压水石苔苍,洞口飞泉泻石梁。屋上春霞常易散,雪中树影不曾长。阴云满地晴飞白,雨蝶依林暗贴黄。手里夫容浑忘却,蓑衣日日钓沧浪。
高宗皇帝挽词五首。宋代。李巘。 建炎恢圣统,太上极尊名。夏祀参天永,尧勋冠古荣。艰难成普业,付托本皇明。俯阅人间世,飚游跨九清。
日出行。宋代。虞集。 日出上城府,日暮当早归。城门已击柝,出郭何焉依?下马投馆人,空垣月当扉。凉风振庭树,巢鸟屡惊飞。起坐搔白发,忽如霜草稀。周公不复梦,仲尼故沾衣。老莱有孺色,传闻惟食薇。求之事已晚,徘徊行道微。
次韵感春五首。宋代。黄庭坚。 茶如鹰爪拳,汤作蟹眼煎。时邀草玄客,晴明坐南轩。笑谈非世故,独立万物先。春风引车马,隐隐何阗阗。高盖相摩戛,骑奴争道喧。吾人抚荣观,燕处自超然。城中百年木,有鹊巢其颠。鳲鸠来相宅,日暮更谋迁。
渚宫莫问诗一十五首 其十二。唐代。齐己。 莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
栗里华阳窝辞 其一 栗里床。唐代。王质。 昼亦蝴蝶,夜亦蝴蝶。普天长春,芳草无歇。在我窝兮不可妨,玳瑁珊瑚终剥床,枕中江汉菰蒲香。