青松落阴石苔上,雨馀百草芊绵长。老叟牧牛牛性驯,牛背读书兴萧爽。
书中之味深且长,高睨盘古窥皇唐。日暮驱牛下山去,风清月白天茫茫。
题墨牛二首 其一。明代。薛瑄。 青松落阴石苔上,雨馀百草芊绵长。老叟牧牛牛性驯,牛背读书兴萧爽。书中之味深且长,高睨盘古窥皇唐。日暮驱牛下山去,风清月白天茫茫。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜登润州慈和寺上方。唐代。张祜。 清夜浮埃暂歇鄽,塔轮金照露华鲜。人行中路月生海,鹤语上方星满天。楼影半连深岸水,钟声寒彻远林烟。僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。
隐圃。宋代。蒋堂。 雅得菟裘地,清宜隐者心。绿葵才有甲,青桂渐成阴。独曳山屐往,无劳车驾寻。湛然常寂处,水月一庵深。
五泄禅寺。宋代。杨杰。 祖师平昔拨云开,一榻灵秋一石台。青玉成围千嶂合,黑龙分势五溪来。禅心不动澄潭月,俗耳常惊静夜雷。却笑兴公游未到,祇将佳句赋天台。