次陈广文韵留别二首 其一
次陈广文韵留别二首 其一朗读荥阳南望万山攒，偶此成家计未安。生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽。
诗留东道春将暮，马渡西河夏未残。自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊。
次陈广文韵留别二首 其一。明代。薛瑄。 荥阳南望万山攒，偶此成家计未安。生意秪凭禾稼好，离情惟向酒杯宽。诗留东道春将暮，马渡西河夏未残。自笑往来成底事，鼎彝勋业定谁刊。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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次韵韩明善赠竺景渊。元代。黄玠。 先生已高蹈，翰墨有遗香。学者走四方，斯文兹滥觞。景渊吾所亲，意思何深长。纯纯不自衒，馀子空陆梁。我行日已迈，岁月堕渺茫。向来丝竹音，犹在孔子堂。勉尔思益勤，振翮高飞翔。
题画菜。宋代。王绅。 畦蔬有嘉种，更藉雨露恩。绿叶发华滋，足可供盘飧。伊谁慕清修，志欲茹其根。于焉写幽贞，宛宛生意存。
上滩。清代。何士循。 送人不断青山青，舟行如马江流澄。舵师辨水苦未能，轰然地轴翻雷霆。船尾一呼船首应，一篙齐以一肩撑。乱篙刺水水欲腾，乱石抵篙如相争。一夫跃入推以肱，十夫齐跃声
与郑澹然。金朝。李龏。 曾是朱门寄食身，一生生计祇长贫。清闲自可齐三寿，他日相逢乞药银。
郑清侯自泰州和予看雪诗，赋此奉答。近现代。方守敦。 故山别后更鸣琴，江水东流岁月深。四海疮痍谁毒手，一官尘土自冰心。高情风雅追前辈，旧侣林泉思好音。何日杖藜王屋寺，老专丹壑共长吟。