归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。
花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其二。明代。薛瑄。 归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送周汉东入都。元代。方回。 同是黄山采药人,相逢十载客中身。赘疣天地吾无用,萍梗江湖子亦贫。曳组定趋金马署,扬鞭初闯玉京尘。徐阎卢老如相问,向道犹馀漉酒巾。
正月十六日奉皇太后瀛台看烟火即景灯词八首 其二。。弘历。 邹阳律里气初旋,万岁山前春欲燃。簇簇鱼龙纷陆海,离离琼玖积银田。
送希画之九华。宋代。释行肇。 忽起尘外心,迹谢人中境。云去竹堂空,鹭下秋池静。野宿清溪深,月在诸峰顶。日暮立长江,遥看片帆影。
题平阳龙神张诚叔别业长歌。元代。李溥光。 始山之东山之隅,龙神风物美且都。泉清树茂田膏腴,中有太古仙民居。云是先人之故庐,龟趺千字存遗墟。右冈左林跨修途,前潭后阜开画图。柳
送卫司法河中觐省(即故王吏部延昌外甥)。唐代。卢纶。 出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。