天地有清气,钟人亦钟物。阿谁写出江南春,彷佛湖山见佳木。
老干何槎牙,柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加,花神幻出连空葩。
长风吹落天家雪,万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘,姑射神人佩珠结。
冰玉之姿孰与伦,生来不受半点尘。野草閒花真
画梅歌为朱大理题。明代。薛瑄。 天地有清气,钟人亦钟物。阿谁写出江南春,彷佛湖山见佳木。老干何槎牙,柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加,花神幻出连空葩。长风吹落天家雪,万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘,姑射神人佩珠结。冰玉之姿孰与伦,生来不受半点尘。野草閒花真
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
周祀五帝歌十二首 其十一 黑帝云门舞。南北朝。庾信。 北辰为政玄坛,北陆之祀员官。宿设玄璜浴兰,坎德阴风御寒。次律将回穷纪,微阳欲动细泉。管犹调于阴竹,声未入于春弦。待归馀于送历,方履庆于斯年。
过岭。清代。纪昀。 大雪幕荒榛,冻云压高树。冲寒上高岭,冈峦莽回互。苍然暝色合,四望疑无路。迂曲得人踪,一线微通步。仰睇郁嶒崚,俯窥杳烟雾。隔涧见行人,蠕蠕似蚁附。高者木杪悬,卑者草际露。前者偻而援,后者耸而赴。石磴滑屡颠,林风吹欲仆。徒侣递相呼,十步九回顾。慄然悸心魂,失足愁一误。侧闻定鼎初,狂童此负固。桓桓李文襄,转战实兹处。仰攻彼尚克,徐行今乃怖。人生才地悬,宁止恒沙数。丈夫志四方,感激酬知遇。仗钺良未能,叱驭吾其庶。黾勉趣役夫,去去无多虑。
送李公辅赴宰宣城。宋代。张耒。 与君骑竹即同游,抱子相看发已秋。莫惜往来勤马足,未须容易转船头。君方搜句窗间岫,我已悬情天际舟。抱椠石渠无所欲,劳君时致管城侯。
烟草渺无际,卢龙秋色来。昔人谁舞剑,有客此登台。
楚塞思千里,边风酒一杯。悲嘶馀老马,落日自低回。
易公仙公申兄弟,暨王兰谷宿盘山天城寺三日,历盘西剑台诸胜而归,未及追陪怅然于怀赋此却寄 其一。清代。李锴。 烟草渺无际,卢龙秋色来。昔人谁舞剑,有客此登台。楚塞思千里,边风酒一杯。悲嘶馀老马,落日自低回。
凤凰台上忆吹箫 九日。清代。钱孟钿。 憔悴黄花,萧森绿鬓,近来怕上曾楼。正关河迢递,菊径香浮。回首天涯人在,多少恨、一寸眉头。丹枫冷,茱萸寂寞,雁字横秋。凝眸。黄昏到也,又疏风疏雨,画角城头。念故园松竹,秋老田畴。摇落江潭疏影,登临处、目尽东流。江南梦,霜天素月,供我离愁。