邙山山下重夷犹,旷世思公涕泪流。荒冢一抔埋义气,丰碑千古表忠谋。
李唐神器危还正,武媚妖氛散复收。更赖紫阳华衮笔,奸邪闻见总包羞。
狄梁公墓。明代。薛瑄。 邙山山下重夷犹,旷世思公涕泪流。荒冢一抔埋义气,丰碑千古表忠谋。李唐神器危还正,武媚妖氛散复收。更赖紫阳华衮笔,奸邪闻见总包羞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蝶恋花 青山梦旧次寂园丈韵。清代。吴灏。 一入素商连夜雨。雨响山园,人语溪边路。茅居数椽团碧树。晓晴寻径云中去。郁蔓虬松玄鹤侣。蔌蔌清泉,又与竹君遇。苍浪连天回梦处。六尘长被黄尘误。
自武陵至沅陵道中杂诗十首 其一。明代。何景明。 承明播宸涣,西适蛮夷州。艰哉武陵山,古道何悠悠。狭谷不容幰,水中无行舟。仰探虎豹窟,俯瞰蛟龙湫。徘徊迟吾马,中心怀懔忧。脩程尚延亘,我行何时休。
送李本宁左迁安丰 其一。明代。温纯。 久别含情思惘然,宁知乍晤是离筵。共怜大旱当尧日,谁以薰风佐舜弦。汲黯官阶薪积后,汉文宣室席虚前。劝君莫唱摇红烛,鹏翼终看傍九天。
出顺天门归阳翟二首 其二。宋代。吕本中。 渊明在柴桑,意亦惮远役。岂无好事人,助子了耕植。还家赋归来,破自悔平昔。向时经由地,风雨晦行迹。欣然倚南窗,谓此可容膝。孰知刘檀辈,生有五鼎食。流风未遽远,此士真有力。伤哉谢太傅,辛苦至折屐。
宿宝峰寺。明代。湛若水。 秋深天气肃,雨馀亭馆凉。逍遥登梵阁,寂寞坐僧房。地高天宇空,云露沾衣裳。虚磬发林杪,传灯泛云光。端居疑寂灭,感节故悲伤。色空云同体,根尘何必忘。
赠欧子建先生六十初度二首 其一。明代。黎遂球。 千秋原在许谁分,岂谓龙头未致云。南阮客来频典褐,北山人去解移文。身长廪量侏儒粟,膝下兰生騄駬筋。四十万言知已诵,汉门金马倘相闻。