才罢沿流又溯流,关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略,閒看横江万斛舟。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其十五。明代。薛瑄。 才罢沿流又溯流,关河不尽兴悠悠。书生别有胸中略,閒看横江万斛舟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
南海神祠。清代。黄河澄。 神尊南溟靖海妖,开门风浪极天遥。凌虚台榭观初日,排仗鱼龙候早潮。祝版御名皇帝署,祠官仪品太常标。地灵不共桑田变,剩有唐碑历数朝。
访柳汀。清代。丘逢甲。 远水空江静,斜阳小市迟。我来寻范蠡,久未见西施。旧事翻诗卷,新愁集酒卮。东山少丝竹,羡尔有花枝。
浣溪沙·几共查梨到雪霜。宋代。苏轼。 几共查梨到雪霜,一经题品便生光,木奴何处避雌黄。北客有来初未识,南金无价喜新尝,含滋嚼句齿牙香。
星岩二十景 其三 虹桥雪浪。明代。郭棐。 虹梁岧嵽涨春涛,溅雪翻花浪正高。试问乘风谁万里,却疑宗悫驾长鳌。
题边袖石诗本。清代。邵懿辰。 寒镫坐窗把卷疑,疑君直作古人诗。白云在天月在手,超遥千里龙驹驰。十年客旅燕南垂,醉墨洒壁鸿淋漓。忧时涕泪饮入腹,茫茫春色登楼悲。只今身到蓬山上,犹似饥驱洺水时。神仙中人不易为,玉山无禾凤长饥。燕颔终须飞食肉,莫羡纷纷昨暮儿。