雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
太常许卿送菜戏简十首 其九。明代。薛瑄。 雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送袁度这挈家之任。宋代。敖陶孙。 神龙不池拘,威凤非笼驯。自我交袁君,愁见地上人。一官固儿嬉,君视真埃尘。去如下鞲鹰,来即释峤云。相从复几时,孰老西湖春。门前乌桕花,颇怪乌来频。问知八九雏,翅短青尚新。感君携孥行,道路嗟良勤。念子春秋学,当重博士茵,胡为簿馀干,折腰五斗陈。祭河先恶沲,小大则有伦。细意事失墨,风列实要津。赠言吾岂敢,辄献所食芹。惟时风雨交,举涂潦理轮。十年上饶路,梦中说悲辛。黄泥漫塘坡,鸣黾舞渊沦。赠子方竹筇,副以白伫巾。筇方哧鬼蜮,巾白来祗神。意气得人命,杯酒聊殷勤。上马莫回头,慎忽愁我贫。亦莫作怪事,祭灶通比邻。
放歌。明代。张煌言。 吁嗟乎!沧海扬尘兮日月盲,神州陆沈兮陵谷崩!藐孤军之屹立兮,呼癸呼庚;予悯此孑遗兮,遂息机而寝兵。方壶圆峤兮,聊税驾以埋名;岂神龙鱼服兮,罹彼豫且之罾!予生则中华兮,死则大明;寸丹为重兮,七尺为轻。维彼文山兮,亦羁绁于燕京;黄冠故乡兮,非予心之所欣。欲慷慨以自裁兮,既束缚而严更;学谢公以绝粒兮,奈群诼之相并!等鸿毛于一掷兮,何难谈笑而委形!忆唐臣之嚼齿兮,视鼎镬其犹冰!念先人之浅土兮,忠孝无成;翳嗣子于牢笼兮,痛宗祀之云倾!已矣乎!荀琼、谢玉亦有时而凋零,予之浩气兮化为风霆,余之精魂兮化为日星。尚足留纲常于万祀兮,垂节义于千龄,夫何分孰为国祚兮孰为家声!歌以言志兮,肯浮慕乎箕子之贞;若以拟夫「正气」兮,或无愧乎先生!
送孟昭大姊归新都同游桂湖时值中秋桂花正开。清代。曾懿。 秋风一夜来桂湖,天香馥郁飘云衢。虹桥跨水水飞动,湖光如练烟中铺。烟中词客数来往,三尺绿波摇画舫。双桨划破碧琉璃,白鹭惊飞时三两。半山偃蹇露华泫,峭风吹花浮水面。游鱼吸水并吸花,树影亦为鱼吞咽。桂树转东舟转西,树梢直与城堞齐。金栗飘香气郁葱,归鸦如墨酿霜啼。桂叶冷云苍且碧,斜阳穿树红于血。花光黄晕真珊瑚,衬以粉墙成五色。色映亭台生辉光,鸣筤深护清晖堂。阑干倒影池清浅,枯荷数柄留古香。记得去年嬉好春,芳草如茵蹋软尘。风光转眼千万变,人生聚散等浮萍。新诗吟罢酒频倾,与君小别心绪萦。不知明月几时有,冰壶一洗襟怀清。
病起偶题 其一。明代。袁宏道。 对客心如怯,窥铜只自怜。负暄疏败发,发箧理残篇。名岂儒冠误,病因浊酒痊。浮生喻泡影,何以乐青年。
和萧洗马画屏风诗二首 其二 秋夜凉风起。南北朝。费昶。 佳人在河内,征夫镇马邑。零露一朝团,中夜两垂泣。气爽床长冷,天寒针缕涩。红颜本暂时,君还讵相及。