邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。 邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
人日。明代。林弼。 皇天调光霁,野宇遍清明。风岸初舒柳,杨林欲啭莺。升平应有象,边报永无惊。野老忧心释,诗成酒满倾。
太常引 其一 秦淮遇雨,泊舟幽绝处,以此调写之。清代。易顺鼎。 斜阳忽失树间明。红堕听无声。遮断蒋山青。看云气、来从孝陵。溪光似镜,无人到也,沙鸟自梳翎。蟾界洗成冰。更洗出、鸥天水晶。
送张学士归蜀省亲。明代。唐顺之。 曳履暂违金马署,承欢遥入锦官城。欲从狄相云间望,却向王阳道上行。旌转层峰朝雨色,舟回极浦夜猿声。到家已是初冬候,闻道林中笋又生。
广津仓检视斛斗。宋代。孔武仲。 长渠西来拟天汉,千里清阴绿杨岸。高墉杰屋如屯云,碧瓦参差插天半。小楼三尺偷晨光,山低堆积白与黄。千艘一卸须臾了,江湖极目来帆墙。国家税法拟前古,还以养人非自富。连云羽射皆貔貅,月禀太仓急风雨。岁深敝积如鼠穴,检视之官缘此设。我初受牒颇激昂,匹马朝朝踏残月。千筹簇簇来如林,袍靴兀坐清槐阴。秋毫增损必拘送,莫怨小官持法深。吾概视此平如水,运量四海亦如此。今朝且佐大司农,他时敢献明天子。
抚床多感慨,白发困风烟。出门有碍,更堪寒暮雪飞天。君弃一盂一衲,奔走五湖清海,杯度不乘船。来访山中友,□□□□竿。
看人间,谁得似,谪仙闲。生涯不问,留情多在酒杯间。剪烛西风谈笑,零落一尊相对,不觉已更残。回首功名事,笺记谢任安。
水调歌头(与小饮)。宋代。吕渭老。 抚床多感慨,白发困风烟。出门有碍,更堪寒暮雪飞天。君弃一盂一衲,奔走五湖清海,杯度不乘船。来访山中友,□□□□竿。看人间,谁得似,谪仙闲。生涯不问,留情多在酒杯间。剪烛西风谈笑,零落一尊相对,不觉已更残。回首功名事,笺记谢任安。
竹西亭送二十六弟赴定州去年三月亦于此相别即昆冈蒙谷之阳。宋代。刘敞。 山中招隐地,江上未归人。那可连年别,俱逢欲暮春。乱飞莺恋友,北向雁辞宾。自觉双蓬鬓,萧萧日更新。