江城秋夜画堂清,市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切,照人偏喜烛花明。
七千里外思乡邑,十二时中望帝京。愿布仁风满南极,还将远俗奏彤庭。
沅州秋夜独酌。明代。薛瑄。 江城秋夜画堂清,市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切,照人偏喜烛花明。七千里外思乡邑,十二时中望帝京。愿布仁风满南极,还将远俗奏彤庭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
杂咏 镜台。南北朝。谢朓。 玲珑类丹槛。苕亭似玄阙。对凤悬清冰。垂御览作乘。龙挂明月。照粉拂红妆。插花理云发。玉颜徒自见。常畏君情歇。
赠张太仆质卿。明代。区大相。 真妄本无端,是非多所误。方回北里辙,遽首南浮路。蚁泛难为欢,蛾巧易成妒。荏苒衣上尘,孰辨缁与素。落羽虞虚弦,春行畏多露。离颜已非昔,谁能待来故。
送酒与泗州太守张朝请。宋代。秦观。 莫笑杭州别驾村,昔曾柱下数承恩。而今虽是江湖吏,犹有当时七字尊。
宿吉先之学古堂。宋代。李之仪。 停骖假馆雪初晴,学古堂中气象新。多谢故人无弃我,一炉软火煖如春。
紫童劲直过眉长,饱谙风雪含苍凉。老眼乳节似有夺朱色,响落爪甲四座闻铿锵。
余将南游苍梧叫虞舜,又欲西谒王母求玄霜。扶颠持危用舍在我尔,讵知穷途阮子空猖狂。
和李鹏飞紫童歌韵。元代。何景福。 紫童劲直过眉长,饱谙风雪含苍凉。老眼乳节似有夺朱色,响落爪甲四座闻铿锵。余将南游苍梧叫虞舜,又欲西谒王母求玄霜。扶颠持危用舍在我尔,讵知穷途阮子空猖狂。童乎童乎毋乃梓橦遣汝来吾傍,未易役汝去荷奚奴囊。
颂古七十六首 其二十七。宋代。释士圭。 茱萸这里无一滴,赵州无言便走出。春去秋来三百年,拄杖至今犹倚壁。