宝庆喜雪
宝庆喜雪朗读一夜瑶华遍楚壖，霜台晓色正清妍。天从北极行时令，气肃南荒压瘴烟。
春信喜传庾岭树，客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝，愿与官曹咏有年。
宝庆喜雪。明代。薛瑄。 一夜瑶华遍楚壖，霜台晓色正清妍。天从北极行时令，气肃南荒压瘴烟。春信喜传庾岭树，客怀宁忆剡溪船。观风使者无他祝，愿与官曹咏有年。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
点绛唇 雨宵即事。元代。王恽。 春雨空蒙，晚来点缀闲庭景。一床灯影。润入琴丝冷。清夜沉沉，谁慰孤怀耿。云生鼎。倚窗高咏。爱此春宵永。
锦缠道。清代。陆求可。 如练澄江，洗尽六朝金粉。隔江人、歌声隐隐。古今旧事如流瞬。衰草寒花，空锁千年恨。叹虎踞龙蟠，何其安稳。尽尘世、兴亡生闷。更无端、细雨斜阳，多少南朝寺，难向荆榛问。
送至严山人归山（一作送严上人）。唐代。皎然。 初到人间柳始阴，山书昨夜报春深。朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。
滦阳十咏 其三。元代。胡助。 西清学士草黄麻，阁老承恩扈翠华。昨夜司天台上望，文奎光燄照龙沙。
雨霁看东园桃李，行溪上，进退格。宋代。杨万里。 药里关心正腹烦，强排孤闷到东园。行穿一一三三径，来往红红白白间。绕树仰看浑不见，隔溪回望不胜繁。村村桃李家家柳，脚力酸时坐看山。
徐殿读舜和宿庆寿寺中用前韵戏简。明代。费宏。 容膝斋庐翠压低，笔床茶灶也堪携。为邻恨不仍居左，乐国何缘却怨西。僧供每分敲韵钵，佛灯堪伴校书藜。怀人咫尺成千里，迎跸还期马首齐。