去年客里遇重阳,曾与同官摘晚香。今日分符行郡邑,独将远意看秋芳。
菊开忆去秋同官台中共赏。明代。薛瑄。 去年客里遇重阳,曾与同官摘晚香。今日分符行郡邑,独将远意看秋芳。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿牛首市陆叟所居二首 其二。元代。宋褧。 尘染綀衣雨汗流,停骖借得半窗秋。自怜不及居停主,坐看青山到白头。
寓陈杂诗十首。宋代。张耒。 开门无客来,永日不冠履。客至我老懒,投刺辄复去。端成两相忘,因得百无虑。故人在旁郡,书信不能屡。兴哀东城公,将掩郏山墓。不能往一恸,名义真有负。可能金玉骨,亦遂黄壤腐。但恐已神仙,裂石终飞去。
长笛弄。南北朝。谢庄。 月起悠悠。当轩孤管流。□郁顾慕含羁。含楚复含秋。青苔蔓。荧火飞。骚骚落叶散衣。夜何长。君吹勿近伤。夜长念绵绵。吹伤减人年。
夜集吴兴天宁寺。明代。白圻。 绿樽清话倚残灯,把卷题诗取次增。海味分甘尝远客,春茶旋煮出高僧。风吹湖面秋千顷,月落山腰雪几层。信宿分襟情不尽,梵宫高处拟重登。
不奈飞埃点素衣,惊霜须鬓落全稀。隔帘初听黄鹂语,举盏那催画鹢归。
就使渊明频日醉,能争伯玉几年非。持竿欲老长城去,分我临流半坐矶。
郑倅德兴平江官满有诗见寄次韵以叙老怀惜别之意。宋代。仲并。 不奈飞埃点素衣,惊霜须鬓落全稀。隔帘初听黄鹂语,举盏那催画鹢归。就使渊明频日醉,能争伯玉几年非。持竿欲老长城去,分我临流半坐矶。