人情物理总分明,七十年来老洛城。只向窝中耽至乐,却於身外薄浮荣。
花红柳绿随时赏,云白山青取次行。还复振衣千仞上,都无尘垢半星星。
读邵康节击壤集二十首 其十三。明代。薛瑄。 人情物理总分明,七十年来老洛城。只向窝中耽至乐,却於身外薄浮荣。花红柳绿随时赏,云白山青取次行。还复振衣千仞上,都无尘垢半星星。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
暮春奉怀李葛二先生。明代。蓝智。 广文好客能赊酒,令尹休官尚转蓬。独鹤不归沧海上,双凫犹在白云中。仲舒经术传三策,杜甫文章跨数公。独立晴沙最相忆,落花飞絮满东风。
龟堂杂题。宋代。陆游。 痴顽老子老无能,游惰农夫酒肉僧。闭著庵门终日睡,任人来唤不曾应。
壶江即事二首。明代。张煌言。 倦飞无路且投閒,沧海人来第几湾!真觉壶中留日月,犹疑画里对江山。飘流蜑户还相笑,偃蹇柴门长自关。闽越波涛千里阔,那能有梦寄刀环!
汴城八景 其八 百冈冬雪。明代。于谦。 冻合长河岁暮天,喜看三白兆丰年。东风柳絮沾衣袂,夜月芦花覆钓船。爱客不愁添酒兴,摽梅何必耸吟肩。梁园词赋应堪羡,赢得新诗入管弦。
奉陪颜使君真卿登岘山,送张侍御严归台。唐代。皎然。 岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。