君恰来时我欲归,沅江秋雨正霏霏。鹓班若问新消息,为说清霜满绣衣。
对雨遣兴简陈侍御七首 其五。明代。薛瑄。 君恰来时我欲归,沅江秋雨正霏霏。鹓班若问新消息,为说清霜满绣衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金州别姚合。唐代。无可。 日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。
江上晚兴有怀金海住先生。清代。吴询。 落日秋江清,潮寒散空碧。江水去悠悠,此夕孤舟客。遥遥湖上山,粼粼沙中石。余霞敛复晴,昏烟淡将夕。天末怀夫君,相思千里隔。秋雁啼凉风,凄凄苇花白。
中宿峡。明代。伦以谅。 峡江春尽水潆洄,猿去犀沉事已灰。铁笛一声何处至,布帆千里故人来。花开洞口逢青眼,路入仙源尽紫苔。三十年前游赏梦,此心常在钓鱼台。
送存初宣慰湖南十首 其三。元代。宋褧。 甘棠旧树几年馀,枝叶葱茏拂月衢。长沙耆旧如相候,先向轺车看凤雏。
赠朱道士默斋。元代。徐贲。 遥遥紫霞境,皓皓白玉京。仰瞻上帝居,飞观森太清。凤采焕丹扆,豹尾罗霓旌。琅珰风中璈,要眇云间笙。缤纷宝花堕,窈窕仙姝迎。璚函降金箓,宿契符端诚。真人跽已受,一悟超长生。默然守元静,贞如保黄宁。元气融太和,神光蔼阳精。九灵体至妙,八景澄虚明。以兹性命理,遂藉丹台名。回念属下土,垂悯诸苦情。能以刀圭药,济度埃下氓。稽首大道尊,永践昆崙庭。
居杭旬月迟王员外不克先赴闽州。明代。郑善夫。 昔我违京师,秋月始生魄。今我离越鄙,冻雪迷广莫。良晤无久期,达节守驹隙。与子同