湖边多杨柳,山上多松柏。松柏存正性,不改青青色。
杨柳易为春,随风发枝节。二月丝垂金,三月絮飞雪。
纷纷冶游子,赏玩不知歇。松柏寂无言,枝干独挺特。
空以木自奇,不为时所悦。请看霜霰馀,荣悴居然别。
拟古四十一首 其十。明代。薛瑄。 湖边多杨柳,山上多松柏。松柏存正性,不改青青色。杨柳易为春,随风发枝节。二月丝垂金,三月絮飞雪。纷纷冶游子,赏玩不知歇。松柏寂无言,枝干独挺特。空以木自奇,不为时所悦。请看霜霰馀,荣悴居然别。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和黎瑶石寄怀。明代。胡所思。 玉树璚花碧径长,武陵人远忆仙郎。孤轩对酒情愈重,四月寻春花更香。寂寞不堪欹北枕,秾华疑是近东皇。飘飘几度关城月,两地相思各一方。
清日午憩黄池镇。宋代。杨万里。 莫笑孤村小巿头,花边人出浦边游。绿杨拂水双浮鸭,碧草粘天一落鸥。嬾困风光酣午睡,阴沉天气嫁春愁。阿谁道是清明节,我对清明唤作秋。
野次听元昌奏横吹。唐代。韦应物。 立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。
秋夜病起怀端叔作诗寄之。宋代。秦观。 寝瘵当老秋,入夜庭轩空。天光脆如洗,月色清无缝。风飙戾戾轻,露气霏霏重。檐花伴徐步,笼烛窥孤讽。缅惟情所亲,佳辰谁与共。夫子淮海英,材大难为用。秉心既绝俗,发语自惊众。尘尾扣球琳,笔端攒螮蝀。雄深迫提马,妙丽该沈宋。浮沉任朝野,鱼鸟狎鲲凤。与时真楚越,於我实伯仲。尔来居邑邻,颇便书札贡。上凭鸿雁传,下托鲤鱼送。二物或愆时,已辱移文讼。人生无根柢,泛若凌波葑。昧者复汲汲,晨暝趋一哄。阴持含沙毒,射影期必中。自匿嫫母容,对客施锦幪。溘然一朝逝,万事俱成梦。形骸犹汝辞,利势犹君动。思之可太息,伤之为长恸。所以古达人,脱身事高纵。我生尤不敏,胸腹常空洞。强颜入规模,垂耳受羁鞚。行谋买竿栧,名理就折衷。但恐狂接舆,烦君更嘲弄。