五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。
不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。
酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。
谁似林居子,神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。 五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。谁似林居子,神理恒超超。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
病起连雨四首 其一。明代。王夫之。 炉烟平敛晚天清,病起閒愁也自轻。风定小容秋叶缓,月生微放雨窗明。江山他日仍如此,河汉经时巳早倾。荏苒嵯峨留瘦骨,黄橙丹柏看冬荣。
雨游石鼓书院。明代。张弼。 合江亭外雨丝丝,地胜难逢似有期。三哲庙深丛桂老,二翁碑古小山奇。云屯两岸螭头现,江抱孤城燕尾岐。乘兴不辞酬地主,野烟沙树远徵诗。
临川洪守游南湖命予赋诗。宋代。徐恢。 芙蓉堂前春水绿,芙蓉堂后春花开。芙蓉堂中醉歌舞,芙蓉堂下车如雷。轻舟弄水买一笑,游人竞逐墙阴来。浪痕不受尘滓涴,东风吹入黄金杯。秋千欲上采绳稳,老翁稚子连声催。遨头春思浓似酒,剧饮谁能问升斗。博山香软珠帘低,坐客请行时被肘。觥筹交错兴未已,更着山肴并野蔌。归来门巷影散乱,舍南舍北黄埃走。轻衫短帽亦不恶,追欢岂落醉翁后。小姬顾盼扬秋波,十十五五细马驮。红旗夹道映斜日,金钗坠处肩相摩。旁观定自双眼饱,但见两脸生微涡。从今湖上愈清好,纖腰长袖成奔梭。冥搜付与纸上语,朱颜为我商声歌。愿公归侍玉皇侧,更向西湖弄春色。
次韵发运路昌衡淮见山堂。宋代。苏辙。 叠石初成得赐环,未应苔藓上苍颜。据鞍华岳旌旄里,回首淮山梦想间。烽火日传西塞静,丘陵应伴壮心闲。终南太白皆公有,肯向庭中更作山。