霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。
斋宿杂咏十首 其二。明代。薛瑄。 霜竹风寒夜向深,灯前读易见天心。京华又是逢长至,坐忆尧夫子半吟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
同彦本兄弟泛舟过北山。宋代。李之仪。 横截西山一叶轻,晓奁初发镜中行。异时常作玻璃观,却恐丹青画不成。
冬夜伍国开有开同诸从过宿小楼以酒态美如嵇叔夜诗才清似沈休文为韵赋十四绝 其二。明代。李孙宸。 醉来礼法疏,白眼从人怪。吾自适吾真,岂能调世态。
挽克斋陈先生四首 其三。宋代。徐元杰。 师承心独切,于道愧无闻。几载钻坚叹,前年枉教勤。墨车回可赞,晋鄙善潜薰。道脉惟其寿,天胡遽丧文。
寒食背郭园宴集同孔丈赋。明代。谢榛。 招携多胜事,幽僻断嚣尘。水学兰亭转,园开金谷新。山川昭代赋,令节异乡人。倾盖相知定,当杯各见真。鸦啼楼角暝,花隐洞庭春。正欲标奇绝,从教客过频。
月华清·十六夜月 其四。清代。黄之隽。 相望红轮,仍圆皓魄,海云练练才吐。七实重修,依样昨宵琼宇。爱清光、千里君同,称二八、紧联三五。延伫。料广寒再舞,一回霓羽。漫信羲和填注。取蓂叶平分,晦期倒数。秋也才中,佳节何妨让与。问夜来、踏月娇娃,剩多少、画桥香雾。蟾免。愿从今休缩,一丝儿许。