在阴鹤相应,迁乔鸟当歌。琴书满瑶席,良朋亦已多。
各爱芳菲时,共惜光阴过。齐心何所求,所求保太和。
壮年不努力,奈此老大何。
拟古四十一首 其十九。明代。薛瑄。 在阴鹤相应,迁乔鸟当歌。琴书满瑶席,良朋亦已多。各爱芳菲时,共惜光阴过。齐心何所求,所求保太和。壮年不努力,奈此老大何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
甘陵乱。宋代。梅尧臣。 甘陵兵乱百物灰,火光属天声如雷。雷声三日屋瓦摧,杀人不问婴与孩。守官迸走藏浮埃,後日稍稍官军来。围城几匝如重鋂,万甲雪色停皑皑。孰敢专辄但取裁,黄土始坚难速颓。
送施肩吾东归。唐代。张籍。 知君本是烟霞客,被荐因来城阙间。世业偏临七里濑,仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。惆怅灞亭相送去,云中琪树不同攀。
五十自寿集唐五十首 其三十六。清代。瞿士雅。 愿攻诗句觅成仙,占得风流是偶然。家酝满瓶书满架,绿苔如毯草如烟。懒穿幽径冲鸣鸟,学钓池鱼傍水边。景状入诗兼入画,芙蓉池在卧床前。
黄桥二绝 其二。近现代。王季思。 鹁鸪呼雨满江乡,绶带双飞翠尾长。绝忆桥南春社散,踏花归去一身香。
寄题俞鲁用分绿轩。明代。顾璘。 江南五月百草长,芭蕉绕檐十尺强。疏棂曲槛静相映,坐觉幽绿生虚堂。波文隐约微风动,红尘不到苍云重。榴花照眼徒为繁,葵枝孑孑将何用。太湖灵石高突兀,此外唯须数竿竹。名园广宅非君心,一咏一觞殊脱俗。我欲入轩分半主,独恨终年走尘土。郡斋秉烛为君吟,萧萧一夜闻秋雨。