九重深念及西人,山镇还须老大臣。宪节入关随爽气,玺书行郡布阳春。
山连玉井晴飞雨,地接金城迥不尘。经济本为儒者事,功成还拟画麒麟。
送陈都宪镇关中三首 其三。明代。薛瑄。 九重深念及西人,山镇还须老大臣。宪节入关随爽气,玺书行郡布阳春。山连玉井晴飞雨,地接金城迥不尘。经济本为儒者事,功成还拟画麒麟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
掬水月在手。宋代。朱淑真。 无事江头弄碧波,分明掌上见嫦娥。不知李谪仙人在,曾向江头捉得么。
景风扇物。唐代。张聿。 何处青蘋末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。
和太子忏悔诗。南北朝。萧衍。 玉泉漏向尽。金门光未成。缭绕闻天乐。周流扬梵声。兰汤浴身垢。忏悔净心灵。蒌草获再鲜。落花蒙重荣。
离北山寄平甫。宋代。王安石。 日月沄沄与水争,披襟照见发华惊。少年忧患伤豪气,老去经纶误半生。休向朝廷论一鹗,只知田里守三荆。清溪几曲春风好,已约归时载酒行。
秋日登香山寺。清代。王季珠。 暝色围山寺,清空寺里庭。稚狐花借梦,秋燕石飞灵。卓锡僧髭白,笼龛佛火青。经声彻上下,木客怕来听。