印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经。。弘历。 印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
别于鳞子与子相明卿十绝 其五。明代。王世贞。 日观峰高高插天,天门双辟俯苍烟。无人共拾金光草,拄杖行吟望斗边。
余处恭少师左相郇公挽辞三首。宋代。杨万里。 上圣临三极,维师正百工。忠清两杨绾,诚一再温公。衡狱摧天柱,明堂失栋隆。初元得名相,不待卦非熊。
赋得石井赠虎丘蟾书记。元代。徐贲。 来款生公室,因寻陆羽泉。虚泓云液净,阴甃土花圆。竹引归香积,瓶分供法筵。虎跑晴见迹,龙伏暖浮涎。锡影孤亭日,茶香小灶烟。师心如定水,应悟赵州禅。
宿坡书事 其二。宋代。黄彦平。 拟栽垂柳待栖乌,招买风光计已疏。只有碧芦驯白鸟,系愁萦恨不关渠。
又和南塘十首。宋代。刘克庄。 聚群雷乍喊,乘暗月初斜。至黠穿怀袖,虽微具爪牙。麈挥那肯去,扇障不能庶。近水尤喧聒,殊妨赏藕花。