野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。
山寺(得开字,章留后同游)。唐代。杜甫。 野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。前佛不复辨,百身一莓苔。虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
望蓟门。唐代。祖咏。 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。(笳鼓一作:箫鼓)万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。沙场烽火侵胡月,海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
临川从事还别崔法曹。唐代。戴叔伦。 谬官辞获免,滥狱会平反。远与故人别,龙钟望所言。阴天寒不雨,古木夜多猿。老病北归去,馀年学灌园。
和汝贤脩撰赠行韵。明代。李东阳。 树影穿篱犬吠云,忆君同宿岭头曛。离歌忽漫传新调,别马犹疑恋旧群。秋馆图书违伴直,夜堂灯火梦论文。不知听雨亭前坐,对酒看花日几醺。
和判官喜雨。唐代。李建勋。 去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。须知太守重墙内,心极农夫望处欢。
追次仇仁近韵谩成三首 其一。元代。方回。 儒冠谁使著,何至动言贫。此事须吾党,相期到古人。衰颜犹可镜,短发仅堪巾。举世无知者,孤灯夜独亲。
短歌送廉庵之狄道。明代。余继登。 少年与君友,君气薄青云。胸藏六甲术,书著五千文。壮年慕君义,与君结婚姻。君志不得遂,坎坷难具陈。近日共君醉燕市,知君磊落犹如此。晚拜一官狄道丞,西去乡关数千里。前年敌骑入临洮,杀气惨淡阵云高。鬼火燐燐遍原野,至今谈者犹魂销。惟君闻之气转豪,壮怀直欲凌云霄。请缨宁肯让终子,大将或恐非嫖姚。送君行,饮君酒,丈夫金印须悬肘。马头皂盖且辉光,腰下吴钩正鸣吼。饮君酒,赠君诗,一语一杯君莫辞。金城迢迢在何处,日行日远遥相思。相思但望关山月,犹似长安对酒时。