奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪朗读柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪。唐代。韩愈。 柳树谁人种，行行夹岸高。莫将条系缆，著处有蝉号。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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寄长溪史使君德明。明代。徐熥。 少年作郡到长溪，五马时从柳外嘶。官舍鸟啼春寂寂，公庭吏散草萋萋。山城夜月闻弦诵，瘴海秋风绝鼓鼙。日向习家池上醉，儿童争唱白铜鞮。
环翠堂二首为王审理 其一。唐代。王翰。 一曲清流上四围，世家种德有馀辉。亲藩开卷题金薤，令子趋庭着绣衣。风引晴岚来几席，鸟拖秋色入檐扉。江山孕秀门庭贵，夹路青槐四牡騑。
壬子九日与群从子侄登乌石山用樊川韵。宋代。刘克庄。 垂髫登巘捷于飞，岁晚重来脚力微。壹死壹生群从少，某丘某水几人归。即今秉烛游清夜，自古无绳击夕晖。莫忆宫门谢时服，海图尚可补寒衣。
己酉九日王宪副邀登客山有作 其二。明代。张岳。 溪上谁留紫翠堆，秋风吹送重阳杯。玄霜故染千林碧，天籁时传万壑哀。日月此辰应有会，江湖浩思渺难裁。明朝幸释方隅甲，萸菊扶衰拟再来。
次韵胡宪副廷慎彭城夜话之作。明代。谢铎。 长忆苏家好弟兄，夜床听雨复寒城。一时会合真难事，千古风流尚此情。碣岭北来云作阵，桓山东去石为茔。青樽落日无穷恨，又是阳关第几声。
九月十五住杭州，潇潇风雨生离愁。閒寻败笔作图画，生纸烂墨伤昏眸。
小鬟立侍笑欲倒，走入幽闺向娘道。山头颓似土灰堆，树根乱若蓬蒿草。
癸卯寓杭戏写目送飞鸿手挥五弦图潦草为婢子所笑因题与女玉祥收为刘氏清话。明代。张宁。 九月十五住杭州，潇潇风雨生离愁。閒寻败笔作图画，生纸烂墨伤昏眸。小鬟立侍笑欲倒，走入幽闺向娘道。山头颓似土灰堆，树根乱若蓬蒿草。空中四鸟飞横斜，笔浓大如赤老鸦。乌纱素服一閒客，坐看去鸟弹琵琶。我生不是丹青者，适兴投情恣挥写。等閒涂抹岂足言，便有旁观说高下。何况嵇康妙绝伦，清谈旷视能容身。