贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。
寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。
题张十一旅舍三咏。井。唐代。韩愈。 贾谊宅中今始见,葛洪山下昔曾窥。寒泉百尺空看影,正是行人渴死时。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
次子苍寄余清老韵。宋代。吴则礼。 从来三仕及三已,总落道人坐定里。滑稽社中黄发将,讵与阿朔论辈行。平生芋魁曾未错,粱肉宁殊腐肠药。百年兀兀且饱睡,梦事有无浑不记。久甘袖手菩提坊,饿死肯踏狙公乡。山林谁云迹如扫,天乞江湖娱此老。瘿然且吃诸方饭,汝自矻矻侬宴宴。坐听木鱼人笑痴,政复朵颐成屡莞。要随烟雾入穷溟,或置一床如净名。生憎阿秦六国印,蒲团禅板犹关情。眼边虽言有黄卷,绝知口不谈书传。旧拈槌拂吾已许,唤取渠来姑语语。相望几时怀抱恶,白玉为丹堪咀嚼。且试车声铜鼎汤,瀹茗径可撩枯肠。此言何可束高阁,自谓过之一丘壑。
阮郎归(闺情)。宋代。詹玉。 斜河一道界相思。好秋都上眉。鸾笺象管写心啼。搦愁题做诗。添别恨,卜欢期。灯花红几时。看看月上小窗儿。夜香今夜迟。
果前堂南归。明代。杨循吉。 云水飘然一老僧,头颅种种貌棱棱。人间正果修将满,天下名山遇即登。向外见来终不实,从前学得是无能。此归莫向舟中结,且卧随身七尺藤。
怀竹叔寿诗。明代。唐顺之。 门傍清溪长自扃,阴阴丛竹绕幽庭。地偏南郭人堪隐,秋尽困篱菊正馨。笑傲百年惟稼圃,风流两世擅丹青。不须海上求灵药,元是江边老岁星。
高邮野望二首。宋代。杨万里。 望中四野掌船平,远树成行一带横。树外天容仍淡白,不愁树影不分明。