雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。
兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。
闲游二首。唐代。韩愈。 雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。独坐殊未厌,孤斟讵能醒。持竿至日暮,幽咏欲谁听。兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
吾庐吟。宋代。邵雍。 吾亦爱吾庐,吾庐似野居。性随天共淡,身与世俱疏。遍地长芳草,满床堆乱书。自从无事后,更不著工夫。
大驾视牲南郊。明代。袁袠。 大路调仙驭,朱旗列禁城。帝牛三月系,田烛九衢明。日并龙旒出,山将彩旄迎。横汾卑汉咏,禋祀秉皇情。
画堂春 萱花。清代。吴绡。 一枝花发北堂幽。无聊长日悠悠。轻风浓日画阑头。绿嫩红柔。粉蝶不知人意,纷纷来往绸缪。双眉常自曲如钩。莫说忘忧。
暮秋夜柬宗上人。明代。谢榛。 山城摇落夜,感慨几人同。旧馆残孤烛,秋原老百虫。才疏漂泊际,心定寂寥中。亦有逃禅意,明朝过远公。
元龄弟寄悲秋四诗因次。宋代。裘万顷。 不到青云志未休,近来何事却悲秋。短檠双目元无恙,快读读书莫浪愁。