火透波穿不计春,根如头面干如身。
偶然题作木居士,便有无穷求福人。
为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
题木居士二首。唐代。韩愈。 火透波穿不计春,根如头面干如身。偶然题作木居士,便有无穷求福人。为神讵比沟中断,遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
过矩亭拜李先生墓下。清代。顾炎武。 人生无贤愚,大节本所共。蹉跎一失身,岂不负弦诵。卓哉李先生,九流称博综。心鄙马季长,不作西第颂。屏居向郊坰,食淡常屡空。清修比范丹,聪记如应奉。力学不求闻,终焉老家巷。同时程中丞,一疏亦惊众。玉玺安足陈,亟进名臣用。党论正纷挐,中朝并嚚讼。世推山东豪,三李尤放纵。祠奄与哭典,后先相伯仲。初踰士类闲,竟折邦家栋。悲哉五十年,风尘尚澒洞。我来拜遗阡,增此儒林重。虽无謦咳接,犹有风流送。自非随武贤,九原谁与从。
依韵朱学士廉叔忆颍川。宋代。梅尧臣。 物景有先后,春工无旧新。追欢成杳霭,寄咏苦逡巡。湖水与濠接,岸亭将寺邻。艳花簪舞髻,弱藻罥重缗。客奏桓伊笛,人歌柳恽蘋。何尝烦几案,自得去埃尘。纵语曾忘倦,从游未觉频。赋诗高压古,下笔敏如神。每想魂俱往,终知梦是因。广骚常慕屈,感遇亦希陈。借问摛词者,当时别乘人。喜公移幕府,连赏二州春。
吴王墓。宋代。梅询。 昔见虎眈眈,今为佛子岩。云寒不出寺,剑净求离潭。幽步萝随径,高禅雪闭庵。吴都十万户,烟瓦亘东南。
槎枒枮蘖矗平林,刺眼浑疑战戟森。朔气亘天围大陆,金风掠地战重阴。
覆蕉野鹿年年梦,啼枕吟蛩夜夜心。漏尽木鱼声策策,依然木叶响寒砧。
后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其一。清代。钱谦益。 槎枒枮蘖矗平林,刺眼浑疑战戟森。朔气亘天围大陆,金风掠地战重阴。覆蕉野鹿年年梦,啼枕吟蛩夜夜心。漏尽木鱼声策策,依然木叶响寒砧。
癸丑避寇东阳偶成。清代。王仲霞。 桥跨清溪覆绿杨,春闺少女竞湔裳。行来渐觉乡音少,野渡人归唤夕阳。