长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
出门。唐代。韩愈。 长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
菩萨蛮 立春赠梅君。清代。朱中楣。 凉风款款惊愁客。萧萧短发衣衫窄。秋色入园林。新蛩鸣夕阴。江南莼正美。欲趁芦花水。帘捲月痕收。砧声隔画楼。
过江山遇雪。明代。陈淳。 江山方进半程前,正值群游剪水仙。满道盐花堆粲粲,飞空粉屑舞翩翩。樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢汙尽玉填。却认青山埋不得,嶆峨气势直凌天。
村居书事。宋代。陆游。 修身世世诗书业,营利明明市井人。安得後生俱自好,百年门户本来贫。
寓吴门十首。宋代。陈造。 一寒驱去不干禄,万虑纷然只爱山。阅世怳如清梦觉,求田聊计白头闲。
送别刘道夫。元代。贡奎。 春晚益可爱,绿阴蔽前郊。念子暂时别,我心已云劳。浮云始舒霁,倏见疏雨飘。暄爽骤变更,岂异世俗交。微飙起林杪,清池树光摇。沈忧渺予心,衰发矧渐凋。怅焉立斯须,幽禽语嘐嘐。