琴曲歌辞。别鹄操
琴曲歌辞。别鹄操朗读雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。
江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。
琴曲歌辞。别鹄操。唐代。韩愈。 雄鹄衔枝来，雌鹄啄泥归。巢成不生子，大义当乖离。江汉水之大，鹄身鸟之微。更无相逢日，安可相随飞。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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题瑞上人山水图。明代。刘基。 上人性僻耽山水，应是王维第二身。兰渚流觞新到越，蓝田别业旧通秦。驱驰翰墨回龙虎，簸美风雷感鬼神。羁旅相逢聊自慰，莫思天地有烟尘。
既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威不至。宋代。赵蕃。 官身肯听俗，人事直强亲。开窗对脩竹，笔墨得具陈。俗子有时来，挥去防怒嗔。相看久不厌，陈子清且真。昨宵一雨馀，村村农事新。我亦思驾言，出门免冲尘。是邦亦有园，以鸟视其人。宁从穷巷居，鸡犬喧四邻。刘君方授徒，曾君说人伦。室屋不寻丈，猗猗几长身。未嫌酒杯薄，政爱茗椀醇。曾君索我诗，出语愧逡巡。烦君隶书题，笔意堪嗣秦。春游有如此，省费能全神。但恨子胡子，招要不能频。