灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。
上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。
和李相公摄事南郊,览物兴怀,呈一二知旧。唐代。韩愈。 灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
次韵子瞻饭别。宋代。释道潜。 铃閤追随半月强,葵心菊脑厌甘凉。身行异土老多病,路忆故山秋易荒。西去想难陪蜀芋,南来应得共吴姜。白云出处元无定,只恐从风入帝乡。
春日游华山。明代。赵贞吉。 望华山,迢迢千仞不可攀。青莲削玉浮云外,白雪堆盐翠霭间。翠霭浮云度飞鸟,黄尘青镜春风晓。银甲弹筝芳草傍,金槽压酒垂杨道。垂杨近拂枝,芳草远生滋。梦登天姥为金粟,醒入西山采玉芝。玉芝玉女洗头边,金粟金仙印掌前。人从槎上新浮去,舟载瀛东竟未旋。云台袅袅绿萝里,中有一人谈不死。花外红泉度晋人,松间华发为秦语。晋人秦语几恬喧,万壑千崖老睡魂。龙争虎斗无穷恨,狗盗鸡鸣不足言。云归废畤如流水,尘起岩关一千里。髑髅台上蝴蝶飞,蘼芜涧底鸳鸯起。乍闻歌动雉朝飞,同游数子立斜晖。待予暂解邯郸急,黄鹄骑来住翠微。
送申比部还朝觐省侍。明代。王世贞。 画省仙即上帝畿,春风桃李有光辉。过庭转觉诗礼熟,休汝翻矜冠盖稀。署里白云封隐几,山中璧月媚初衣。似闻麟阁诸名世,容得桐江一钓矶。
云收飞脚,日祛怒暑,新蝉高柳鸣时。兰佩紫囊,蒲抽碧剑,吴丝两腕双垂。闻道五陵儿。蛟龙吼波面,卫碎琉璃。画鼓声中,锦标争处飐红旗。
使君冠盖追。正霞翻酒浪,翠敛歌眉。扇动水,风生玉宇,微凉透入单衣。日暮楚天低。金蛇掣电漾,千顷霜溪。宴罢休燃宝蜡,凭月照人归。
望海潮。。鄱阳护戎女。 云收飞脚,日祛怒暑,新蝉高柳鸣时。兰佩紫囊,蒲抽碧剑,吴丝两腕双垂。闻道五陵儿。蛟龙吼波面,卫碎琉璃。画鼓声中,锦标争处飐红旗。使君冠盖追。正霞翻酒浪,翠敛歌眉。扇动水,风生玉宇,微凉透入单衣。日暮楚天低。金蛇掣电漾,千顷霜溪。宴罢休燃宝蜡,凭月照人归。
听琴。宋代。耶律铸。 恰弄歌珠引玉清,梁间早已暗尘惊。风流回结行云住,激水延缘漱雾生。只道绵驹殊茹噎,岂知王豹竟吞声。若为更得形容尽,曲折浮沈怨慕情。