规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。
弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。
答孟郊。唐代。韩愈。 规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。弱拒喜张臂,猛拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
建南九曲棹歌 其七。明代。郑潜。 七曲清陂障断流,农家篱落半沙洲。数声长乐疏钟晚,栖凤桥边景最幽。
四字书窗以印实相。宋代。释印肃。 田头十字路堂堂,钳口收心便厮当。领得摩尼真宝藏,却来警梦表提纲。
别后寄表弟李定。宋代。赵抃。 之官虽异数,行棹欲同仙。忽觉清风远,因惊俗累牵。子留书得后,我愧约乖前。境上依依过,江南水拍天。
上王荆公墓。宋代。曾肇。 天上龙胡断,人间鵩鸟来。未应淮水竭,所惜泰山颓。华屋今非昔,佳城闭不开。白头门下士,怅望有馀哀。
用月湾咏寄题江仲心远堂。宋代。徐瑞。 湛湛秋潭静,沉沉夜壁光。歛之不盈握,舒则可包荒。今古事无尽,乾坤梦正长。炉香清昼水,物我两俱忘。
蜕庵岁晏百忧薰心排遣以诗乃作五首 其五。元代。张翥。 久悟无生法,从容与化迁。机忘槔俯仰,道悟蜜中边。宇县犹多垒,干戈已十年。吾惟待其定,归种故山田。