同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。
寄劝俗兄弟二首 其一。唐代。法照。 同气连枝本自荣,些些言语莫伤情。一回相见一回老,能得几时为弟兄。
法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。 ...
法照。 法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
勉刘申。宋代。欧阳修。 有司精考覈,中第为公卿。本基在积习,优学登荣名。吾子齿尚少,加勤无自轻。努力图树立,庶几终有成。
赠契衡上人。唐代。张祜。 小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。
送泐季潭游天台并送渊侍者归天台二首 其二。元代。张翥。 解夏回天竺,寻真问石桥。邻房留偈遍,归路载经遥。瀑壮秋悬雨,江明日上潮。题诗寄相忆,何处觅山寮。
自诘。宋代。陆游。 修行力量浅,触事常寡悰。端居本年事,奈此百忧攻。今晨默自语:世岂不汝容?漱濯临清流,啸歌荫长松。缓步有夷途,远眺多奇峰。野叟时相寻,村酒亦自醲。于道忽少进,一扫芥蔕胸。轑釜本常情,宁说饭後钟?
雨霁宿荐福寺遣问寺僧。宋代。曾丰。 松筠邀我梵王宫,耳目俱醒骨肉融。风雨收声禅入寂,烟云敛色法归空。出浮沤外不生灭,从浩劫来无异同。问数比丘皆卷舌,舌虽不卷亦无功。