早去

送俞仲宽赴宿倅。宋代。韩驹。 年少场中晚节寒，去年挥手下天关。何人肯蹋风波路，自古难言骨肉间。十里即应归汉阙，一帆从此别淮山。舣舟如得僧伽印，未用将身付等闲。

西江月·夜行黄沙道中。宋代。辛弃疾。 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥一作：溪头)

书巢记。宋代。陆游。 　　陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。客有问曰：“鹊巢于木，巢之远人者；燕巢于梁，巢之袭人者。凤之巢，人瑞之；枭之巢，人覆之。雀不能巢，或夺燕巢，巢之暴者也；鸠不能巢，伺鹃育雏而去，则居其巢，巢之拙者也。上古有有巢氏，是为未有宫室之巢。尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。前世大山穷谷中，有学道之士，栖木若巢，是为隐居之巢。近时饮家者流，或登木杪，酣醉叫呼，则又为狂士之巢。今子幸有屋以居，牖户墙垣，犹之比屋也，而谓之巢，何耶？”　　陆子曰：“子之辞辩矣，顾未入吾室。吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕藉于床，俯仰四顾，无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变，有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也。”客去，陆子叹曰：“天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥，自藩篱之外而妄议之，可乎？”因书以自警。淳熙九年九月三日，甫里陆某务观记。

题曾宾谷都转西溪渔隐图 其二。清代。汪中。 未遂归田计，应无泛宅时。简书销壮岁，鱼钓负前期。良会陈宫阁，遐心托画师。尚馀裴迪在，追和辋川诗。

一翠亭二首 其一。宋代。萧立之。 隔水山青欲染衣，一檐云影树高低。白鸥似笑客尘土，飞过亭前却下溪。

送韩绪仲太史先生还朝。明代。李孙宸。 传道上林花事好，何似罗浮花更早。未腊山梅万树开，应知是处春先到。羡君家在罗浮西，焚鱼三载碧山栖。看花忽忆上林苑，驿路风光催马蹄。蹇余托乘交游后，月下诗篇花下酒。此日从君到上林，春花能与同看否。