十年佛迹留于此，屈指山门皆所无。今日清诗重褒述，禅林又复有犀渠。
广济寺。宋代。吕陶。 十年佛迹留于此，屈指山门皆所无。今日清诗重褒述，禅林又复有犀渠。
（1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。 ...
吕陶。 （1027—1103）成都人，字元钧，号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科，对策枚数王安石新法之过，出通判蜀州。哲宗元祐初，擢殿中侍御史，首上邪正之辨，劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人，进给事中。哲宗亲政，知陈州。坐元祐党夺职，责衡州居住。徽宗立，复集贤殿修撰、知梓州，致仕。有《净德集》。
杂拟十首 其三。元代。赵秉文。 白日沦西汜，沧海无回波。四时更代谢，奈此迟暮何。我欲制颓光，惜无鲁阳戈。凭高望八荒，■眖迷山阿。惊风振江海，山林无静柯。兽狂走四顾，旷野弥絓罗。西登广武山，北顾望三河。蓬蒿蔽极目，人少虎狼多。喟然发长叹，抚剑徒悲歌。
比在阜城寺中韵所得语还里任伯首和之因并录传冀有相广者 其八。宋代。王安中。 我观扬子云，不解子舆语。浩然天地间，忍事草玄苦。烛龙临太空，鉴火君自取。
归园田居·其三。魏晋。陶渊明。 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
蚕妇吟。清代。邵曾训。 姑采墙下桑，妇采陌上桑。桑叶昨嫩今日老，天气今晴昨日好。嗟蚕无粮，妇诅枯桑。邻桑沃若蚕早熟，四月新丝上杼柚。种桑亦爱枝叶多，空抱本根奈尔何？守候蚕眠不思卧，麦秋寒觉夜难过。蚕荒舅姑怒，蚕熟新妇苦。今年四月少晴时，蚕病家家不出丝。新丝价长旧丝上，旧丝未赎新丝当。有丝不上身，有丝不卖人。县官征比已赦租，家主只恐臀无肤。
奉寄陈进士村民 其二。元代。周巽。 旧种庭前竹，旋看新笋生。春深翡翠合，日静凤凰鸣。常有凌云气，兼留避俗名。希君保贞操，托此寄中情。