色何从眼，声不到耳。耳色眼声，血滴滴地。出乎尔，反乎尔，全身不在圈里。
血书心经为圆相赞。宋代。释广闻。 色何从眼，声不到耳。耳色眼声，血滴滴地。出乎尔，反乎尔，全身不在圈里。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
咏轩辕台。明代。吴允禄。 洞庭之水浮天地，中有君山若螺髻。山上谁崇百尺台，黄云紫雾常徘徊。相传昔日轩辕子，铸鼎烧丹此遗址。丹成白日升苍穹，黎民独抱乌号弓。千年事往今何在，吊古临风增感慨。呜呼真伪谁得知，日暮平芜鸟乱飞。
老边。清代。永瑆。 筚路开维始，神皋胜可论。数传天下大，当日老边存。为是邠岐地，如观江汉源。民风政淳朴，耕凿到儿孙。
金丹。宋代。陈以庄。 凤箫一去几经年，古木青萝锁洞天。黠鬼不量曾窃药，真人岂碍作飞仙。细看丹灶凝烟地，知有清朝应世贤。欲下苍崖却回首，何时著我弄云泉。
日本杂事诗 其四十一。清代。黄遵宪。 铸山难得矿常开，永乐钱荒不再来。海外有商争利薮，国中何地筑謻台？
游东禅院。宋代。郭之义。 地去关城远，无人伴访寻。泉流溪路窄，石耸洞门深。紫翠烟岚懋，清凉竹树阴。重来应更□，□日解尘襟。