白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。
纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。
空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。
唯报往来游观者，起听前词□□□。
依韵。宋代。释道真。 白壁虽然好丹青，无简迷愚难悟醒。纵有百般僧氏巧，也有文徒书号名。空留佳妙不题宣，却入五趣陷尘境。唯报往来游观者，起听前词□□□。
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。 ...
释道真。 释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
洛中寓居。宋代。张咏。 风尘籍籍伴穷迷，旋赁高斋洛水西。绿树不知游子恨，夕阳閒引杜鹃啼。苔侵旧径来人绝，花满南轩翠竹低。自笑诗书冷无味，抱琴阶下草萋萋。
广川大夫庙。元代。陈孚。 俯察人情仰宪天，素王心事策三篇。大夫不向江都死，换尽炎刘四百年。
春草。明代。陈子升。 绿草蔓平原，风吹日复温。远铺惟有色，促立似无根。藉此添花事，多君护荜门。试从樵者去，寻迹入西村。
梁节庵六十寿诗。清代。陈宝琛。 伏波有名言，穷老益坚壮。交君垂卌载，晚顾际板荡。平生尽信书，自笑不知量。只赢方寸地，未逐东去浪。君乎云龙从，共此葵日向。危冠众所怪，一蒉不辞障。今年吟耳顺，令节正天贶。吾皇题其堂，赐赉出内藏。岂惟宠稽古，多难识忠谅。回思陵下庐，风雪四番抗。沾沾国士报，自昔鄙豫让。生三义匪他，长留作人样。