文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二。宋代。饶节。 文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。 ...
饶节。 抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
赵伯友姜叔谦同游紫霄观见示佳咏因属和 其一。元代。梁寅。 琪树方壶秀，芝草玄洲春。羽人爱林卧，不管海扬尘。
悼亡三首 其二。明代。何景明。 鸣鸡报早朝，出户履长霜。仰视东方星，三五不成行。念子当此时，灯前理衣裳。恍然失所在，零泪空滂滂。
赠彭师立 其一。元代。赵孟頫。 学书工拙何足计，名世不难传后难。当有深知书法者，未容俗子议其间。
北山别业三十八咏 其三十二 野芳园。元代。陈樵。 桂子纷纷入我怀，海棠芳桂雪生葩。日移深涧松阴上，风引前朝树势斜。芳草无名多是药，云藤着紫不须花。牡丹未入曹刘室，元白欧苏不用誇。